Representantes de aproximadamente 10 terreiros de candomblé participaram, neste domingo (15), da 5ª Alvorada da Gameleira, em Santo Antônio de Jesus. A celebração ocorreu em torno da árvore centenária localizada em frente ao terminal rodoviário e contou com rituais que expressam pedidos de purificação, renovação, paz e harmonia.
Em entrevista ao Tribuna do Recôncavo, Edvaldo de Lima, conhecido como Pai Edir, explicou a simbologia da pipoca, dos tecidos brancos amarrados à gameleira e do milho branco lançado durante a celebração. Ele também falou sobre sua participação na organização do evento e pediu respeito às comunidades de matriz africana.

Foto: Hélio Alves/Tribuna do Recôncavo.
Pai Edir contou que participou da organização ao lado de Marcelo Santos, desde a preparação dos elementos relacionados a Exu, Iroko e Tempo. Durante a celebração, também ajudou na realização do xirê, com invocações aos orixás, e na mobilização dos participantes.
Um dos rituais observados durante a alvorada foi o lançamento de pipoca na gameleira. Segundo Pai Edir, o alimento é conhecido no candomblé como demboru e representa uma oferenda ligada à limpeza, à consagração, à purificação e à transformação. O gesto foi acompanhado de pedidos de renovação para os participantes e para toda a cidade.
Os tecidos brancos amarrados à árvore, chamados de ojás, também possuem significado religioso. Pai Edir explicou que os panos, tanto os maiores quanto os menores, não servem apenas como enfeite. Eles representam pedidos de paz, tranquilidade e bênçãos. O gesto simboliza ainda um laço de fé, amor e confraternidade entre os orixás e as pessoas.
Outro momento da celebração envolveu o lançamento de milho branco sobre os participantes. Conhecido no candomblé como ebô de Oxalá, o grão é utilizado em um ritual que busca trazer harmonia e selar os pedidos de paz, amor, confraternização e fé. Pai Edir também destacou o significado do gesto como ato de misericórdia e agô.
De acordo com Pai Edir, aproximadamente 10 a 12 terreiros participaram da quinta edição da alvorada. Ele afirmou que esperava a presença de mais comunidades, por considerar o encontro uma oportunidade de fortalecer a fé e a união entre os praticantes.
Ao final da entrevista, Pai Edir pediu que os terreiros e a população compreendam melhor os rituais e a religião. Ele também reivindicou apoio e respeito às comunidades de candomblé e criticou o que considera o uso da discussão sobre poluição sonora como argumento para atacar e intolerar as manifestações religiosas.
“Paz, harmonia, força e fé”, concluiu.
Assista à entrevista completa com Pai Edir:
Veja aqui a entrevista realizada por Hélio Alves no Instagram do Tribuna do Recôncavo.
Redação: Hélio Alves/Tribuna do Recôncavo


























































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